Diccionario del trabajo social

estado de derecho ■estereotipo blicos en general, como derechos básicos de todos los ciudadanos. De una manera resumida en una idea central, podríamos caracterizar al Estado de Bienestar como "la institucionaliza- ción del altruismo", segtin la conocida expresión de L. M. Titmus. Eos estados de bienestar, en sus rea­ lizaciones concretas, se desarrollaron en un contexto en el que las condiciones económicas, sociales, políticas e ideoló­ gicas eran muy diferentes de las actuales. Desde la crisis económica de 1973 se han producido cambios tan profundos que contribuyeron al debilitamiento del Esta­ do de Bienestar. Con el triunfo del neoli- beralismo y la consideración del “merca­ do” como pieza clave de la organización socioeconómica, se ha llegado incluso a temer por la supervivencia del Estado de Bienestar. A mediados de la década de los noventa, es un lugar común hablar de la crisis dcl Estado de Bienestar La existencia del Estado de Bienestar ha incidido de manera directa y decisiva en la concepción y la práctica dcl trabajo social, particularmente en lo que hace a la prestación de los servicios sociales que este tipo de Estado implica. De igual ma­ nera, la crisis del Estado de Bienestar So­ cial, y los recortes de los gastos sociales que ello ha traído aparejado, también in­ fluyen en el cuerpo profesional del traba­ jo social. ESTADO DE D E R E C H O . Aquel Esta­ do que se conforma, constituye y regula con arreglo a normas jurídicas y en el que las autoridades están sometidas a la ley. ESTAT ISMO . Término que tipifica la tendencia a radicar en el Estado la pleni­ tud del poder y a de tacar su preeminen­ cia sobre los diferentes órdenes y entida­ des. Tendencia a confiar al Estado todas las funciones neces; rias para el buen fun­ cionamiento de la colectividad nacional. La expresión suele utilizarse con un alcance peyorativo por parte de los gru­ pos reaccionarios, para criticar el carác­ ter progresista y liberador de la naciona­ lización de propiedades extranjeras y de todos aquellos sectores estratégicos de la economía, en cuanto pasan a ser empre­ sas del Estado. F^STATUTO. En sentido general, con­ junto de normas que rigen la organiza­ ción y la vida de una colectividad y que han sido establecidas legalmente (ley, re­ glamento, ordenanza). Conjunto de normas fundamentales, inclusive la declaración de propósitos o principios, en el que se basa la actividad de cualquier organización estatal, econó­ mica, social, cultural, deportiva, etc. Pac­ tos, convenciones o estipulaciones esta­ blecidas por los fundadores o por los miembros o socios de una entidad para el gobierno de la misma. Indica los dere­ chos y deberes de los miembros o afilia­ dos, las funciones y el régimen de traba­ jo, el modo de elección de autoridades, duración de mandatos, etcétera. E S T E R E O T IP O . Del griego stereo. “firme", "sólido”, y tipos, “modelo", “ejemplo", “tipo". Su uso en las ciencias sociales está tomado de la tecnología ti­ pográfica, en donde se utiliza el termino “estereotipia". Dícese de los gestos, pa­ labras, fórmulas, expresiones, acciones, etc., que se repiten invariablemente, co­ mo respuesta a determinadas situacio­ nes. Cliché, imagen interior y sugestiva, creencia popular u opinión preconcebida, que se aplica a un aspecto de la realidad de manera más o menos consciente, pero que no se corresponde con la realidad misma. Aceptado el estereotipo por una persona, grupo o sociedad en su conjun